现在人的特点是：价值观念多元化，看问题表面化，追逐名利现实化，为人处事实惠化，担当能力脆弱化，心无根性浮躁化，享乐主义普遍化。
也是由于这些特点，人们的内心充满了矛盾、冲突和纠结。我们可以把任何一个人拿出来分析，你的内心安详吗？你的家庭幸福吗？你对未来乐观吗？你的人际关系稳定吗？你对现在拥有的满意吗？你坚定不移的奋斗目标明确吗？
这些人生主体的东西，大部分人是模糊的，也正是模糊，使的人心就像天上飞舞的风筝随风飘摇，得过且过，苟且偷安，或者相互欺骗，或者唯名利是图。
我们都知道，中华文明上下五千年，五千年历史，文化的积累非常厚重，无数珍贵的东西需要我们去学习、担当和传承。我们学了多少？能担当什么？能传承什么？这些历史的责任，每一个中华儿女都应当扪心自问，我们身上流动的血还有多少民族的东西？
马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”
历史是什么？过去的遥远吗？我们脚下的这片土地还是以前的那片土地，水还是那些水，空气还是那些空气，太阳还是那颗太阳，月亮还是那个月亮。古人的足迹都在书本里，我们感受过古人曾经感受过的东西吗？
现在许多人在学习传统文化，我深深地感到这是一件好事。过去的东西，无论是好的还是不好的，是成功的还是失败的，我们都应当知道一些。《鬼谷子》书中说：反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。过去、现在、未来，都有一定的连接性，这就是历史的价值所在。
我们的历史确实很厚重，要学的东西实在很多，但是，在很多的范围里，不正是有更多的选择性吗？其实，真正根性的历史文化并不是很多，像《道德经》，四书五经等，总共加起来也不过几万字，即便是全背诵下来又怎么样呢？
我们现在人心有些杂有些乱，我们怎么梳理一下呢？我个人以为，熟读一部经典就够了，我们的文化特点是一脉相承的，《庄子》说：通于一而万事毕。我们如果能够掌握一部分，内心就有了一个坚实的支撑。有了这个支撑，人生可能就会轻松一些。话又说过来，我们为什么感到累？累说明内心里没有支撑点，因为没有支撑点才会有种被压扁的感觉。
